"Это не брак, а сожительство..."

"Э-э-э... Да вы, как я вижу, не расписаны, – скривил губы в усмешке участковый, – а говорите – жена. Какая ж она вам жена? Сожительница! Неважно, что семь лет вместе, штампа-то в паспорте нету..." Я стоял как оплеванный. Да, мы с супругой прожили семь лет без официальной регистрации наших отношений, за это время у нас родился ребенок, мы пережили немало приятных и не очень моментов, хлебнули горя, вкусили радости, и вот меня ткнули носом в паспорт и объяснили, что моя жена мне вовсе никакая не жена, а со-жи-тель-ни-ца, а я, соответственно, ее со-жи-тель. В самом этом слове есть нечто постыдное, коммунально-уничижительное... от этого слова разит милицейским протоколом: в результате пьяной драки, возникшей на почве неприязненных отношений, Иванов А. проломил голову своей сожительницы Петровой Б. тупым предметом...

Казалось бы, хоть горшком назови, только в печь не ставь... Однако слово определяет отношение. Так вот, отношение к супругам, живущим без соответствующего штампа в паспорте, со времен советской власти изменилось мало. Государство гражданские браки не приветствует. И сегодня, согласно Семейному кодексу, незарегистрированный брак вообще и не брак даже, а опять же – сожительство. Единственное утешение, что раньше нам, сожителям, было совсем плохо: в один номер в гостинице, если вы выезжали на отдых, вас бы не поселили ни за что (говорят, что кое-где эта практика до сих пор сохранилась), за границу бы не выпустили, да и на служебном росте сие обстоятельство могло отразиться. Сегодня проще. Например, бывший курский губернатор Руцкой несколько лет не регистрировал свой союз с Ириной Поповой, и это никак не сказалось на его политической карьере. Но все же, всякий раз, сталкиваясь с российской бюрократической машиной, на лице отдельных ее "водителей" замечаешь брезгливо-похабную улыбочку: явились, дескать, граждане сожители. И неважно, что тот же, допустим, работник паспортного стола, живя в абсолютно законном браке, имеет любовницу и пользуется услугами жриц продажной любви с Ленинградского шоссе. И что, скорее всего, человек, похожий на Скуратова, тоже, как представитель власти, не одобрял незарегистрированные браки, а экс-министр Валентин Ковалев, засветившийся в бане с девочками, наверняка брезгливо морщился при слове "сожительница". Еще бы, ведь семья – это ячейка общества.

Справедливости ради все же замечу, что не все так болезненно, как я, реагируют на "общественное" мнение. Нынешние молодые люди в этом смысле более закаленные, или более циничные (кому как нравится): живем, как хотим, не лезьте в нашу личную жизнь. Поэтому молодежь оформлять свои отношения призывают юристы и некоторые психологи. Первые настойчиво вдалбливают в голову, что такая малость, как штамп в паспорте, защищает имущественные и прочие права супругов и их детей. "Если завтра ваш гражданский муж попадет под машину, – пугают юристы, – вы не сможете оставить себе даже его фотографию: все совместно нажитое имущество отойдет официальным родственникам. Гражданский брак – бессмысленный риск. Если вы любите человека, вы неизбежно захотите обеспечить ему материальную защищенность". Безусловно, в этих словах есть доля истины, причем немалая. Вспомним хотя бы трагедию с АПЛ "Курск". Оказалось, что гражданским женам погибших подводников получить компенсацию от государства практически невозможно. Однако есть такая штука – завещание. В конце концов, можно завещать имущество кому угодно, в том числе и гражданскому супругу. Понятное дело, молодые люди не думают о том, чтобы писать завещание. Но, как говорилось выше, "если вы любите человека...". Кстати, за границей проблемы незарегистрированных браков уже рассматриваются на правительственном уровне. Так, правительство Германии передало в парламент страны проект закона о "жизненном партнерстве", предусматривающий для людей, живущих гражданским браком, ряд прав, прежде распространявшихся только на "законные" пары – относительно налогообложения, предоставления пособий и прав наследования. В общем, при желании решить проблему можно. Кроме того, хотя статья 1 Семейного кодекса РФ гласит: "Признается брак, заключенный только в органах записи актов гражданского состояния", однако, исходя из статьи 5 того же кодекса, можно сделать вывод, что гражданские супруги тоже могут рассчитывать на применение семейного законодательства к отношениям, не оформленным официально, в случае, если удастся оные доказать. Что касается материального обеспечения детей, то действующее семейное законодательство России не ограничивает права ребенка, родившегося в незарегистрированном браке, по сравнению с правами ребенка, родившегося в законном (зарегистрированном в органах ЗАГС). И даже в том случае, если супруги расстаются, обязанность по содержанию ребенка за ними сохраняется. Такая обязанность родителей вытекает из ст. 80 Семейного кодекса РФ. Эта же норма закона говорит о том, что родители обязаны содержать своих несовершеннолетних детей.

Психологи же пытаются наставить на "путь истинный", то есть на тропинку к ЗАГСу гражданские пары с помощью таких увещеваний: дескать, люди живут в незарегистрированном браке лишь потому, что не хотят брать ответственность друг за друга. "Порой за бравадой (мол, мы не хотим этого бюрократизма и т.п.), – говорят психологи, – скрывается неуверенность – причем взаимная! – в своем партнере, нежелание привязываться к нему окончательно". Господи! Да я знаю сколько угодно зарегистрированных браков, в которых оба супруга друг к другу ничем, кроме штампа в паспорте, привязаны не были и никакой ответственности за партнера не чувствовали! И даже не испытывали друг к другу элементарного уважения. Кстати! И это очень важно! На мой взгляд, в гражданском браке могут жить лишь любящие друг друга люди, только тогда он имеет смысл. Ибо такие браки действительно заключаются на небесах, в ЗАГСах же заключается всего-навсего деловое соглашение. Как говорил американец Амброз Бирс: "В официальном браке нередко на смену искренности приходит дипломатия, на смену доверию – манипуляция, а чувства заменяются привычкой".

Но раз уж речь зашла о небесах, то любопытна позиция по отношению к гражданским бракам церкви. Между прочим, когда-то гражданским браком называли именно брак, зарегистрированный в органах ЗАГС, – в противовес церковному. И, соответственно, гражданская жена – это жена, с которой мужчина зарегистрирован в органах записи актов гражданского состояния. Такие браки раньше церковью безусловно осуждались как греховные. Сегодня же церковь, по словам профессора протоиерея Владислава Цыпина, в своем отношении к гражданскому браку (то есть зарегистрированному в ЗАГСе) занимает единственно возможную двойственную позицию: уважая его и считаясь с ним, она в то же время не уравнивает его с браком церковным. Но самое удивительное, что венчают в церквах лишь те пары, брак которых уже зарегистрирован. Незарегистрированные же браки церковью (и православной, и католической) осуждаются. Ватикан, например, в одном из своих обращений сообщает правительствам традиционно католических стран, что гражданские союзы дискредитируют институт семьи. По мнению католической церкви, гражданский брак – сожительство двух людей без регистрации – отличается от традиционного семейного союза отсутствием стабильности, легкомысленным отношением к разрыву и отказом от многих обязательств. Позиция Русской православной церкви в этом вопросе с Ватиканом схожа. Вот что говорит секретарь по взаимоотношениям церкви и общества отдела внешних церковных сношений Московской патриархии протоиерей Всеволод Чаплин: "В решениях последнего архиерейского собора есть соответствующий раздел "О личной, семейной и общественной нравственности"... Людей, живущих в семье, зарегистрированной государством, но невенчанных, православная церковь не осуждает и блудниками не считает, но крещеных призывает пройти через таинство венчания... Сожительство же, не освященное церковью и к тому же не зарегистрированное, – грех". Меня, человека верующего, пусть и не всегда следующего канонам церкви, такая позиция, мягко говоря, смущает. Я, в общем-то, согласен, что с точки зрения религии сожительство (опять это дурацкое слово!) вне брака, освященного церковью, греховно. Но заявлять, что штамп в паспорте этот грех снимает, по меньшей мере странно! Тем более что в 1918 году Священный Собор Православной Российской Церкви по поводу декретов совнаркома о расторжении брака и гражданском браке вынес определение, в котором в частности были и такие строки: "В заботах о спасении чад Православной Церкви Священный Собор призывает их не вступать на широкий путь греха, ведущий к погибели, и строго хранить церковные законы, памятуя, что те, которые нарушают церковные постановления, навлекают на себя гнев Божий и церковное осуждение. Декреты, направленные к ниспровержению церковных законов, не могут быть приняты церковью". И это было правильно, во всяком случае, честно. Увы, с тех пор много воды утекло...

И вот сейчас мы с моей супругой и по крайней мере трое моих друзей, не говоря уже о тысячах семей, живем в браке, который, с одной стороны, осуждается государством, с другой стороны – обществом, считающим подобный брак экстравагантным и несерьезным, и, наконец, с третьей – церковью, полагающей, что лишь запись в ЗАГСе снимает грех. Ну и пусть. В конце концов, какая разница, в каком браке состоять – в церковном ли, гражданском или официальном? Главное – это жить в любви и согласии.