Убивать гламурно уже не модно

Взрыв на Черкизовском рынке, унесший жизни 10 человек и покалечивший десятки людей, может стать точкой отсчета принципиально иной реальности, в которую погружается российское общество. Экстремизм националистического толка уверенно приближается к кульминации – массовости насилия. За исторически ничтожный период, каких-то 10-15 лет, радикальный национализм прошел путь от "культурно-просветительских" обществ по разоблачению жидомасонов до перешедших на нелегальное положение полувоенных структур, планирующих убийства и теракты и не боящихся снимать их на камеру. До Черкизовского рынка высшей формой такого экстремизма было групповое убийство лиц неславянской наружности. Так было в Питере, в Воронеже, в Москве. Навыки "ближнего боя" оказались быстро и успешно пройдены. Начали взрываться бомбы.

О том, что взрыв на рынке организовали одиночки, не входящие ни в одну из молодежных экстремистских организаций, стали говорить сразу же после задержания подозреваемых. Однако до какой степени правдиво это утверждение? В первый же день прошла информация: имена кое-кого из подозреваемых достаточно хорошо знакомы правоохранительным органам в связи с другими поводами. В частности, речь шла об одном из участников теракта, который входил в состав организации, активно противодействовавшей проведению в Москве гей-парада пару месяцев назад.

Чуть позже стало известно, что кто-то их задержанных состоял в "Сити-Хантерс 38" - одной из многочисленных московских организаций скинхедов, засвеченных по подозрению в убийстве армянина в московском метро. Другой подозреваемый, скорее всего, принадлежал к Русскому общенациональному союзу* (РОНС), чей руководитель Игорь Андреев сейчас скрывается от правоохранительных органов.

О чем все это говорит? Только об одном: в обществе, пораженном бациллой ксенофобии и мигрантофобии, классических одиночек-экстремистов не бывает. Утверждать обратное – значит заведомо и целенаправленно загонять острейшую проблему вглубь, сводя все к темпераменту "молодых да глупых" или к их психической неполноценности. Информационное общество питает экстремистов не хуже, чем конспиративные посиделки на заброшенной даче. Из Интернета черпается все: инструкции по тактике борьбы с инородцами, схемы взрывных устройств, "методички" ненависти со свастикой или коловратом на форзаце. Говорят, при обыске комнат в общежитии у задержанных нашли националистическую литературу, которую обычно раздают в метро. Ну отчего же только в метро: как выяснилось, ею торгуют даже на выставке-ярмарке "Книги России", в связи с чем пару лет назад случился нешуточный скандал.

Коммуникации вполне себе заменяют тайные сборища для тех, кто готов к активности. На сайте лидера националистического "Славянского Союза*" Дмитрия Демушкина вслед за событиями на Черкизовском рынке размещен вот такой комментарий: "Мы не спешим с выводами. Но если все подтвердится, и ребята, взорвавшие рынок, правда, НС (т.е. национал-социалисты – А.К.), то это уже тенденция. Я не знаю, что они читали – "Mein Kampf" – историю о том, как побеждать тысячекратно сильного врага, может быть, "Мистический национал-социализм" Демушкина, о том, что цель наша не под этими небесами – а может, Библию или Книгу Велеса".

Студенты-химики могли читать что угодно, хотя вряд ли из Библии они почерпнули ненависть к представителям иных культур и рас. Все же Священное Писание учит другому. Но есть другие книги. "Исторические", вроде презентованной летом этого года в стенах Государственной думы книги Александра Усовского "Что произошло летом 1941 г.", которая предлагает пересмотреть историю Второй мировой и не "демонизировать" личность фюрера. Это могут быть и многочисленные сочинения "гламурных фашистов" из когорты литераторов, близких к НБП. На них сегодня мода великая, и кому как не продвинутому студенчеству ей следовать. А "гламур" здесь самый что ни на есть взрывной, прямо как еще в одном вроде бы найденном у подрывников произведении, принадлежащем перу видного национал-большевистского деятеля Захара Прилепина: там персонажи жгут машины, крушат витрины, бьют морды прохожим подозрительной наружности. В общем, являют миру свою пылкую революционность.

"Гламурная" форма идеально подходит по размеру к националистическим телесам, накачанным фашистскими анаболиками. И когда окончательно кажется, что в зеркале отражается фигура истинного защитника автохтонной расы, тогда приходит пора заводить будильник адской машинки. Бах…

Факт причастности задержанных к конкретным группировкам сам по себе уже мало что значит. Более того, сомнительно само утверждение, что какая-либо экстремистская организация стояла за организацией данного теракта. Слишком велик риск попасть всем скопом под горячую руку разъяренных правоохранителей, в очередной раз доказавших свою неспособность работать на опережение.

Однако даже если это и так, даже если подозреваемые во взрыве на рынке и не исполняли чьих-либо приказов, ситуация выглядит едва ли не еще более опасной. Радикалы-одиночки, пройдя "свои университеты" экстерном и дистанционно, стремятся уйти вперед, доказать свою профпригодность, переступая через последние запреты. Питательная среда и методы ненависти для них остаются все там же – в физических или виртуальных чертогах старших товарищей по борьбе. Но одиночкам непонятна осторожность последних. Зачем бить, если не добивать. Зачем стрелять, когда можно взрывать. Зачем по чуть-чуть, когда можно помногу и сразу.

Рядом с нами появились люди, которым уже неинтересно ходить в высоких армейских ботинках, в черной униформе и приветствовать друг друга нацистским салютом. "Гламурный" фашизм уходит. Ему на смену приходят те, кто готов взрывать общество, не читая "Майн Кампф", может быть, даже не слыша о ней. Момент, когда ненависть стала философией, мы уже проморгали. Теперь бы не пропустить, когда она станет моралью.

* Организация запрещена на территории РФ